书法作为独特的传统艺术,其艺术的物化形态就是用笔来书写线条,结字造型的。而书法艺术正是通过这种物化的手段达到创造意境、表达感情的作用,正如康有为所说: “书法之妙,全在用笔。”康有为认一篇书法作品的好坏,关键就在于对于用笔技巧的掌握,而这也是能够写好一幅作品的基础。晋代的卫夫人在《笔阵图》中也充分体现了她对用笔的重视,一开篇就是对用笔的论述: “善于笔力者多骨 不善笔力者多肉。”这句话的意思是:善于用笔表现笔画线条力感的人,他的字会显得骨力坚挺;而不善于用笔的人,写出的字很容易使线条流于疲软、乏力。王羲之更是认为:“一点失所若美人之病一目,一画失节若壮士之折一肱骨。”意思是:一个字中有一个点写得不好就像是一个美人坏了一只眼睛,一横没有写好就像是一位壮士断了一条胳膊。王义对于书法国粹是深有研究的,他不但起步早,边临大篆小篆、魏碑、历代名帖,而且他在学习古人书艺的继承上可谓是有心人,不但临精髓而且学文学。如果我们细心点就会知道,自古以来书法大师大都是文学大家,很难想象一个不懂文学和古人造字法的人能够把书法练习到最高境界!
王义对于古典文学的积淀很扎实,唐诗、宋词、元曲、明清小说,无不涉及。行笔之间大多一气呵成,气韵贯通,这就是底气足。我国是世界上四大文明古国之一,中华民族国学博大精深,就训诂学而言,从仓颉造字到楔形文字、象形文字直到我们今天的文字,都暗含着自然风水学的理念。我们所说的行笔过程中的气沉丹田、气韵流动、张弛有度、阴阳结合都在书法之中能够找到。王义深知这些,因此书写过程中起、承、转、合上他能够充分体现这一点而能做到字字之间俯仰生姿,对比映衬,句句之中笔墨抑扬顿挫,檐牙勾连,每幅作品都是文采斐然。一支斗笔在他手里举重若轻,或中锋,或侧锋,或捻转驾轻就熟,观其走笔的确是一种艺术上的享受。值得庆贺的是在几十年的艺术探索中,他厚积而薄发,逐步形成自己的艺术风格。